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 Le Conseil Mondial des Eglises au Centre Wiesenthal: "Abroger la campagne pour le désinvestissement en Israël ? Pas question!"

Genève, le 24 Mars 2005 

Une rencontre entre le directeur pour les relations internationales du Centre Wiesenthal, M. Shimon Samuels, et des personnalités importantes du Conseil mondial des Eglises à leur siège genevois a mis à l'épreuve des années de dialogue interreligieux. Alors que le secrétaire général, le Dr. Samuel Kobia, énumérait les résolutions du CME condamnant l'Holocauste, l'antisémitisme et reconnaissant le droit à l'existence d'Israël, il a fait remarquer tout particulièrement : " la nécessité de considérer la position du CME de manière globale".

M. Samuels a protesté contre "Certaines mesures économiques pour la Paix en Israël/Palestine" adoptées par le Comité central du CME le 21 février 2005 et publiées dans les "Déclarations du CME (WCC), Procès-Verbaux et Recommandations, 15-22 février 2005," appelant à : "...un processus progressif et sélectif de désinvestissement des sociétés multinationales engagées dans … l'occupation. Cette action est louable en théorie et en pratique, elle utilise des critères enracinés dans la foi et appelle les membres à faire "ce qui mène à la paix" (Luc 19;42). "Le comité central, réuni à Genève 15-22 février 2005, pour cette raison: - encourage les Eglises membres à œuvrer pour la paix par des voies nouvelles et prendre sérieusement en considération les mesures économiques… - rappelle aux Eglises qui ont des fonds d'investissement qu'elles ont là une opportunité d'utiliser ces fonds.. [et que] la pression économique est un des moyens d'action".

M. Samuels a rappelé la longue histoire des boycotts antisémites et tout particulièrement le "Kaufen Nicht bei Juden" (N'achetez pas chez les Juifs) de la propagande d'Hitler. Il a souligné que le désinvestissement était contreproductif dans la mesure où : - il encourage les partisans du refus et les terroristes à un moment où Israël prend de grands risques pour la paix - il déconnecte les boycotteurs des percées technologiques en médecine, agriculture et science, exceptionnelles en Israël et même le partage de données de haut niveau dans le contrôle de la réduction du contre-terrorisme - il est disproportionné, à moins qu'un désinvestissement de même nature ait lieu contre les organisations non gouvernementales, fonds de bienfaisance, banques, instruments étatiques ou fonds provenant de pays qui financent et incitent à la terreur, la haine et la violence, tout particulièrement au Proche Orient - il porte préjudice à des années de dialogue inter-religieux. L'utilisation d'une caution biblique (supra, Luc 19: 42), est particulièrement préjudiciable, elle aboutit à sanctifier un boycott et à mettre le CME dans le même camp que les néo-nazis et autres racistes antisémites.

M. Kobia a répondu : "Nous ne voulons pas compromettre des années de bonnes relations de travail [avec les Juifs] " et "nous organisons une grande réunion portant sur le terrorisme dans l'Histoire et la Théologie".

M. Samuels a fait remarquer qu'alors que le CME insiste sur son rôle dans la "recherche de la réconciliation et la paix", néanmoins " il fait des déclarations unilatérales sur le "Mur de l'apartheid" pour décrire la barrière de défense d'Israël ; son Programme oecuménique d'accompagnement en Palestine et en Israël (EAPPI) n'organise jamais de rencontres avec des rescapés israéliens du terrorisme ou des familles des victimes, pas plus qu'avec des chrétiens arabes israéliens soumis à la menace islamiste jihadiste".

Le Révérend Ucko, responsable des relations et du dialogue interconfessionnels du CME a prétendu que "la visite à des rescapés de la terreur serait une instrumentalisation dans une utilisation pour un motif ultérieur, à savoir, mitiger ce que vous [les Juifs] percevez comme un document unilatéral". Jonathan Frerichs, responsable exécutif de la Commission du CME pour les affaires internationales, a ajouté : "le niveau de souffrance est un bon indicateur de là où l'injustice est commise - il n'y a pas de comparaison entre les souffrances éprouvées des deux côtés du Mur " [des Palestiniens et des Juifs].

Sur la campagne de désinvestissement contre Israël, le secrétaire général M. Kobia a décrit la déclaration du comité central du CME comme "s'adressant à nous-mêmes", alors que le Révérend Ucko concluait: "si vous nous demandez d'abroger la campagne de désinvestissement, il n'en est pas question !"

De manière pour le moins intéressante, la brochure Paix et Sécurité humaine des affaires internationales du CME intitulée "Les Eglises disent la Vérité au Pouvoir " déclare : " Dans le conflit israélo-palestinien, des propositions claires ont été faites pour promouvoir un règlement détaillé fondé sur le droit international et les résolutions des Nations Unies..." La couverture de cette brochure montre un soldat israélien en armes et une femme palestinienne qui s'appuie sur une canne. "La campagne du CME pour un règlement détaillé est fondée sur des mensonges éhontés et des boycotts", a conclu M. Samuels. En effet, M. Frerichs a accueilli le Centre Simon Wiesenthal en déclarant : " Nous n'avons aucune confiance en vous ! " Ce sentiment est tout à fait réciproque.

Pour toute autre information, contacter Shimon Samuels au +33.6.09.77.01.58.


 

 

 

 

 

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